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韦执谊，唐京兆 (治今陕西西安) 人，曾任礼部尚书，唐元和元年 (806年) 遭贬崖州任司户参军，摄理琼郡事，死于贬所葬此。墓地广约500平方米，墓碑高2.6米，宽0.8米，为其后代所立。敦笃亭 在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心行处灭。但为度生方便，于无名相之中而勉强安立名相，让众生籍此而了悟一实之体。但是，我们必须知道，语言名相只是方便，切不可以指为月，心生执着，死于句下。《金刚经》云：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚...
释界明
|佛学论文|因明|五明|
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《礼念弥陀道场忏法》，简称《弥陀忏法》行世。
明初，太祖朱元璋屡建法会于南京蒋山，超度元代末期死于战争之亡灵。此后，忏法即广为流行，僧侣常以应赴世俗之请而作忏法佛事，称“应赴僧&...
林克智
佛学论文|因明|五明
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九年”并宣传其禅学主张。达摩不是安然坐化的；恰恰相反，他多次遭到敌对禅僧毒害，最后终于饮毒而死于非命。所谓《易筋经》作者，实际上是明天启四年（1624）天台紫凝道人，而非达摩。所谓虬髯客，本是晚唐传奇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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信徒，故大力推崇萨迦派。因噶玛巴不愿为忽必烈做事而被囚禁。噶玛巴被释放后回到楚布寺，他的晚年全力投入楚布寺的整修和扩建工作，死于1283年。逝世前，他在楚布寺开创了活佛转世的宗教习俗。 现已传承至第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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死于非命！东晋文学的主流是玄言诗，从情转向理的原因并不复杂，无论是抒情还是谈理，都是要寻找现实中所没有的宁静与自由。 西晋时的金谷雅集与东晋时的兰亭雅集分别是两晋时期的文学盛事。石崇、潘岳等人曾集会...
李昌舒
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认为，从禅风特点来说，在中国禅宗的发展阶段中，慧能还是属于纯禅时代，而马祖则是禅机时代的重要代表人物。纯禅时代的禅风主要特色是虽不废弃经典教义，但也不死于经句的拘泥，乃在活泼地把捉住佛的精神所在，因而也...
伍先林
佛学论文|因明|五明
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，尝以船载家珍数万，沉于洞庭之渊。人问居士何不布施，不造寺？士曰：自无始来，由为因果相牵，不得解脱。自是生涯淡如也。有男名耕获，女名灵照，日鬻笊篱于市以自活。 是说庞居士的父亲曾任衡阳刺史，死于...
杨曾文
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（卒于晋泰始265-274年间）与卫士度（卒于晋永昌322年）。关于阙公则，唐道世《 法苑珠林》卷四十二《受请篇》引《冥祥记》云： 晋阙公则，赵人也。恬放萧然，唯勤法事。晋武之世，死于洛阳，道 ...
圣 凯
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振四方，虽武则天和中宗几次召他入京，他都“固辞”而未去，一辈子未与帝室接近，最后死于曹溪。他的弟子神会，虽由于传法方便，不得不与一些官僚接近，但仍鄙视神秀当帝师的作风，认为与其...
高振农
佛学论文|因明|五明
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